বোঝা না বোঝা

মানুষ মুক্তি চায়। দুঃখ কষ্ট থেকে। সুধু সুখ আনন্দ আরাম নিয়ে আমাদের কল্পনা স্বর্গ। লোকে বলে স্বর্গসুখ।

এই পৃথিবীতে ভূকম্প, ঝড়, বজ্রপাত, জলোচ্ছ্বাস, বন্যা, অগ্নুৎপাত, উল্কাপাত, ইত্যাদি স্বাভাবিক। প্রাণের আবির্ভাবের আগে দাবানল, মড়ক, শুখা, ইত্যাদি ছিল না।

মানুষ ভৌত-রসায়ন জ্ঞান আহরণে সক্ষম হয়েছে কিছু টা। বুধুরামের সুধুই বিশ্বাস। তার বিশ্বাস কিছু (জানা বা না জানা) ভৌত ও রসায়ন প্রক্রিয়া, শক্তি এবং বস্তু মিলে প্রাণ। অনেক ছোট এক কোষ প্রান মিলে একটা দেহ। দেহের খুদ্র কোষ গুলিকে শক্তি ও বস্তু জোগান দিতে হয়, বাঁচিয়ে রাখতে বা কোষ বিভাজনের কারনে। দেহে এই জোগান কাজে যন্ত্র থাকা চাই। মানুষের দেহে এমন অনেক যন্ত্র আছে। দেহটা যন্ত্র সমষ্টি। 

 দেখে চক্ষু চড়ক প্রানেরগাছ। নিশ্চয় অনেক শাখ প্রশাখা এখনও অনাবিষ্কৃত। মিনষে মুক্তি চায়। ফুঃ।

This tree of life is certainly not a final one. Nothing is final so far science is concerned. Even speed of light limit is in doubt.